经典成语 | 2022年09月11日06时10分42秒 | 阅读:237 | 评论:0
面目肮脏,头发零乱
垢面蓬头作宾语、定语;指不好的外表。
明 孙仁孺《东郭记 蚤起》:“如云鬓发粗粗卷展,蛾眉低偃,也只索垢面蓬头,净洗朱铅。”
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gòu miàn péng tóu
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蓬头垢面
头上著头:犹言头上安头。比喻多余和重复。
头上末下:第一次,初次。
头破血流:打破了头;血流出来了。形容受到严重打击或惨遭失败时的狼狈相。
头角峥嵘:头角:比喻青年人显露出来的才华;峥嵘:特出的样子。形容年轻有为,才华出众。
头昏脑胀:头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪;使人厌烦。
1、一日清晨,我们三人正在前院小林间追逐嬉闹,忽然几个庄丁自庄外搀着一位衣衫褴褛,血染污衣,垢面蓬头的老妇人直往正厅大堂走来,身后留下一路的血迹。
2、奴颜婢膝,榆杨易长几春秋垢面蓬头,镜匣尘埋多岁月。
3、垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。
4、此时的他穿着一身兽皮,垢面蓬头,浑身散发着野兽般的气息,全然没有中原人的儒雅,更像是一名纯正的蛮人。
5、只见王氏垢面蓬头,悲苦情形,不堪言状。
6、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱,垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。
7、那刁虎只认不是真话,走近前一看,原来却是先锋张实,垢面蓬头,割去双耳,锁在车里。
8、似傻如痴掩才情,垢面蓬头盖荣华。
9、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱,垢面蓬头,愁眉皱眼。
10、后孙仙姑从风仙姑居洛,阳下清宫之风仙洞乞食度日,垢面蓬头,以秽污而远世魔。垢面蓬头造句
垢面蓬头 → 头足异所 → 所剩无几 → 几尽一刻 → 刻意经营 → 营私舞弊 → 弊绝风清
清身洁己 → 己溺己饥 → 饥不遑食 → 食不重肉 → 肉薄骨并 → 并驾齐驱 → 驱羊攻虎
垢面蓬头成语出处
“君子正其衣冠,尊其瞻视,何必蓬头垢面,然后为贤?”(北齐·魏收《魏书·封轨传》)
后世据此典故引申出成语“垢面蓬头”。
垢面蓬头成语故事
南北朝时期的北魏,有个人名叫封轨,对儒家的经典著作特别有研究。封轨为人正直,不依附权贵,他不仅注重内心修养,也十分注重在仪表上修饰打扮自己。文昭皇太后的哥哥高肇做了司徒,高绰约封轨一起去拜见他。高肇专搞结党营私,谁巴结他,就能升官,谁反对他,就要加以罪名处置,专横跋扈到了极点。封轨看不起他,所以没去。高绰在高肇处不见封轨,就立刻回去,对人说:“我一向以为自己有读书人不趋炎附势的气节,今天才知道,我与封轨相比,差得远呢!”封轨容貌英俊,身材高大,平时还十分注意修饰打扮。有个不修边幅的文人问他:“读书人大都不喜欢打扮自己,你为什么在这方面特别讲究?”封轨说:“品行好的人,戴帽子要戴得端正,穿衣服要穿得整洁。看人看东西要注意仪态,为什么非要蓬头垢面的人,才能做贤人呢!”那人听完之后惭愧地走了。
垢面蓬头成语寓意
中国历史上,不修边幅,不注重外表的贤者大有人在,“垢面蓬头”甚至成为贤者的标签,这其实与贤者放浪形骸、不愿意受到约束的精神状态息息相关。但古语有云:“君子要正其衣冠,尊其瞻视,何必蓬头垢面,然后为贤”,一个人是否是“贤者”,与是否垢面蓬头并无必要的联系。相对于容貌和衣着,古代人更加注重的是一个人的性格品行,所谓“表里如一”就是指内心思想和外在言行完全一致,而“表”并非指外表、仪容。若是过分修饰外表,却忽视了内心修养的提升,无疑是舍本逐末。
垢面蓬头成语运用
成文用法“垢面蓬头”指面目肮脏,头发凌乱,旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子,也泛指没有修饰。这则成语在句子中可作谓语、定语、补语,含贬义。
运用示例明·孙仁孺《东郭记·蚤起》:“如云鬓发粗粗卷展,蛾眉低偃,也只索垢面蓬头,净洗朱铅。”