黎丘丈人

黎丘丈人

成语意思

比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

用法分析

黎丘丈人作主语、宾语、定语；指人易迷惑。

成语来源

《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

偏正式成语

使用程度

生僻成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

lí qiū zhàng rén

成语声母

LQZR

成语故事

春秋时期，魏国都城大梁北面黎丘山有一个黎丘丈人外出喝醉酒回家，遇到奇鬼变成他儿子的模样对他又打又踢。他回家后见儿子对他好好的，明白是奇鬼在作怪。第二天他想去杀奇鬼，竟把前来接他的儿子给杀了

成语接龙

黎丘丈人 → 人千人万 → 万人之敌 → 敌不可纵 → 纵虎归山 → 山容海纳 → 纳士招贤

贤身贵体 → 体贴入微 → 微不足道 → 道大莫容 → 容头过身 → 身先士众 → 众所共知

知羞识廉 → 廉顽立懦 → 懦词怪说 → 说亲道热 → 热血沸腾 → 腾云驾雾 → 雾集云合

合浦还珠 → 珠联玉映 → 映雪读书 → 书生之见 → 见利思义 → 义正辞严 → 严陈以待

待兔守株 → 株连蔓引 → 引颈受戮 → 戮力同心 → 心口如一 → 一语道破 → 破军杀将

百科解释

黎丘丈人成语释义

黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

黎丘丈人成语读法

黎丘丈人lí qiū zhàng rén

黎丘丈人成语出处

黎丘丈人成语故事

梁北有黎丘部⑴，有奇鬼焉，喜效⑵人之子侄昆弟之状。邑⑶丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道⑷苦之。丈人归，酒醒而诮⑸其子，曰：“吾为女父也，岂谓⑹不慈哉 ！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地⑺曰：“孽⑻矣！无此事也。昔⑼也往责⑽于东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫⑾奇鬼也，我固⑿尝闻之矣！”明日端⒀复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦⒁之市而醉，其真子恐其父之不能反⒂也，遂逝⒃迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。――节选自吕不韦⒄《吕氏春秋·慎行论·疑似》⒅

黎丘丈人翻译

大梁城的北部有座叫黎丘的小山，（那）有个奇怪的鬼，喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。村中的一个老人到街市上喝醉酒回家，黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子，扶他却在路上使他受苦。老人回到家，酒醒后就责骂他的儿子，说：“我是你的父亲啊，难道我对你不够好吗？我喝醉了，你在路上折磨我，是为什么？”他的儿子哭着磕头碰地说：“冤枉啊！没有这样的事啊！昨天我去村东向人讨债，可以问他的。”他的父亲相信他的话，说：“呵！那就肯定是那奇鬼啊，我本来曾听说过的啊！”第二天特意又到街市上喝酒，想碰上（那鬼）将它刺死。第二天早晨前往街市上喝醉了，他的儿子担心父亲不能回家，就前去接他。老人看见儿子，拔出剑就刺他。老人的意识竟被像他儿子的鬼弄糊涂了，因而杀死了自己真正的儿子.那些被冒牌的贤士搞糊涂的人，见了真的贤士，反而不能辨认，他们的见识其实是和黎丘老人一样啊！注释 ⑴梁：大梁，战国时魏国的都城，在现在的河南省开封市西北。部（pǒu）：部娄，同“培塿”，小山 丘。⑵效：摹仿、效法。昆：兄。⑶邑：地方。丈人：对老者的尊称。之：到。⑷道：在路上。苦之：使他受苦，折磨他。⑸诮（qiào）：责备。⑹岂谓：怎能说是。谓：通“为”，是。⑺触地：伏地叩头。⑻孽（niè）：作孽，这里是冤枉的意思。⑼昔：过去，这里指昨天。⑽责：同“债“，讨债。⑾夫（fú）：彼，那个。⑿固：本来。⒀端：故意。⒁旦：白天。⒂反：同“返”，返回。⒃逝：往，去。⒄吕不韦，战国时卫人，秦始皇时期任秦相，执政十年间，攻取了赵、魏、燕的大片土地，为秦朝统一 中国奠定了坚实的基础。后秦始皇亲政，吕不韦因罪免职，忧惧***。⒅《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国秦相吕不韦集合门客编写而成。全书共二十六卷、分十二纪、八览、六论。以儒家、道家思想为基础，集合了各家之学说，是中国汉代以前政治、军事、哲学、谋 略思想的集大成者。该书为以后的秦国统治提供长久的治国方略。