正心诚意

正心诚意

成语意思

儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。

用法分析

正心诚意联合式；作谓语、定语；含褒义。

成语来源

西汉 戴圣《礼记 大学》：“欲正其心者，先诚其意。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

联合式成语

使用程度

常用成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

zhèng xīn chéng yì

成语声母

ZXCY

近似成语

意味深长：含意深刻；耐人寻味。

意气用事：意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。

意气洋洋：见“意气扬扬”。

意气相投：意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。

意乱心忙：犹心忙意乱。

成语造句

1、正心诚意，思无邪，心无私。

2、尽管钱大昕对宋明理学的很多范畴提出质疑，但他对朱熹、王阳明正心诚意、主敬立诚的思想又十分推崇。

3、袁穆随即收起两件法宝，拿出紫色绸缎，按照绸缎上的功法开始修炼，正心诚意、神气冲和，故道即法也，法即道也，袁穆按照绸缎所示，一缕缕于“正气诀”。

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5、只要敞开心绯坦诚相待，用心去交流；相信只要正心诚意待事！

6、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。

7、居此时此世，能栖心寂寞，专心为学，探正心诚意之道，非毅力愿力宏大而不可为。

8、正直无畏，正气凛然；正义公平，正风名扬；正明公道，正清洁廉；正人君子，正信惟诺；正心诚意，正学修身；正己笃志，正忠孝善。

9、中国传统的治国之道是儒家的大学之道，按照格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。

10、正因此故，琼恩才正心诚意地作出了请求。

成语接龙

正心诚意 → 意转心回 → 回天倒日 → 日月如流 → 流汗浃背 → 背水一战 → 战无不克

百科解释

正心诚意成语出处

《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”

正心诚意成语示例

【事例】今世之儒士，自以为得～之学者，皆风痹不知痛痒之人也。 ★清·朱彝尊《朱文公文钞序》

正心诚意哲学

为后儒所推崇。宋代程颐说，进修之术，“莫先于正心诚意”(《遗书》卷十八)。朱熹也赞之为“万世学者之准程”(《朱文公文集》卷七十八《复斋记》)。明王畿以先天与后天区别正心与诚意：“正心先天之学也，诚意后天之学也。”认为“心本至善”，而“吾人一切世情嗜欲，皆从意生”，“始有不善”，故须在“先天心体上立根”，则“意所动自无不善”(《三山丽泽录》)。王守仁以为“心之本体，本无不正，自其意念发动，而后有不正”，故强调意诚为心正的前提，“意无不诚，而心可正矣。”(《大学问》)刘宗周则强调“心之主宰曰意，故意为心本”(《学言下》)。认为“意”是至善无恶的，主张“不沿良知而揭慎独”(《思复堂文集》卷七《候毛西河先生书》)。

正心诚意成语用法

联合式；作谓语、定语；含褒义

正心诚意扩张阅读

中国古代儒家所倡导的一种内心道德修养过程。正心是说心要端正而不存邪念；诚意是指意必真诚而不自欺。语见《礼记·大学》:“欲修其身者,先正其心；欲正其心者，先诚其意”。儒家认为，人心受到忿激、恐惧、好乐、忧患等***的影响会不得其正，而心必须有所诚求，才能不乱而正。所以,“欲正其心者,先诚其意”。诚意的关键在于“格物致知”。只有对人情物理的认识提高了，才能服膺义理，主动克制***。这样，由于意真诚、心端正，个人道德完善，家庭中形成父慈子孝的关系，治国、平天下的政治理想也就实现了。正心诚意是达到心正意诚的至善道德境界的必由之路。正心诚意作为一种道德修养方法，受到了各个思想家的推崇。宋代理学家程颐说，进修之术，“莫先于正心诚意”。朱熹也赞之为“万世学者之准程”。