衣钵相传

衣钵相传

成语意思

中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

用法分析

衣钵相传主谓式；作谓语、定语；比喻技术、学术的师徒相传。

成语来源

《旧唐书 方伎传 神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

主谓式成语

使用程度

常用成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

yī bō xiāng chuán

成语声母

YBXC

衣钵相传的近义词

口传心授

近似成语

传为笑柄：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

传风搧火：犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

传杯送盏：传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒

传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒

传杯换盏：指酒宴中互相斟酒。

成语造句

1、当年，玄灵子甚至想过将自己的衣钵相传于她。

2、老僧见后十分惊喜，深感此小书僮乃得壶艺神韵真谛，遂将绝技衣钵相传。

3、古木爷爷说这事散修，有些散修自知大限将至，不愿自己的一身绝技消失，便会寻找天资聪颖之辈，加以培养将自己的衣钵相传。

4、主司称为座主，衣钵相传同榜皆是同年，姑苏大会。

5、如今他肯拜我为师老夫甚是欢心，晚年能得此良徒总算是衣钵相传后继有人。

6、因为他通过自己的艰苦奋斗，终获武当掌门冲虚道人衣钵相传，得美丽的小师妹青睐，傲视同门，于武当山上呼风唤雨。

7、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。

8、工程师对这位学徒非常喜爱，自当衣钵相传。

9、僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。

10、却有一事始终未办，想我一世尽投于炼器和修身当中，一身本领却没有衣钵相传。

成语接龙

衣钵相传 →  → 传风搧火 →  → 火山汤海 → 海涸石烂 → 烂若披掌

掌上观文 → 文韬武略 → 略识之无 → 无懈可击 → 击中要害 → 害群之马 → 马耳东风

百科解释

衣钵相传成语出处

《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

衣钵相传成语用法

主谓式；作谓语、定语；比喻技术、学术的师徒相传示例世上既有“缠足大仙”，自然该有“赤足小仙”，这是衣钵相传，亦非偶然。 ★清·李汝珍《镜花缘》第六十回

衣钵相传成语典故

故事译文：北魏时，达摩一苇渡江，来到了嵩山少林。那时候有位叫神光的高僧，在南京雨花台开坛讲经时，听他讲经的人是里三层，外三层，水泄不通。当他知道达摩是精通佛法的印度高僧后，就追随到了少林寺。神光一心一意拜达摩为师，达摩不知神光有无诚心，便婉言拒绝。神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩，侍立其后，精心照料，形影不离。在一个严冬的日子，达摩在坐禅，神光侍立一旁。大雪淹没了神光的双膝。达摩开定后便问：“你这是干什么?”神光答道：“向佛祖求法。”达摩沉思片刻说：“要我给你传法，除非天降红雪。”神光意识到这是圣僧在指点他，毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂砍去，顿时鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。此举惊动了佛祖如来，随手脱下袈裟，抛向东土。霎时，整个少林，红光笼罩，彩霞四射，鹅毛似的大雪片被鲜血映得彤红。达摩感到神光信仰禅宗态度虔诚。达摩即传衣钵、法器于神光，并为他取法名“慧可”，慧可遂成为中国禅宗的“二祖”。 因中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，后来人们就用《衣钵相传》来比喻技术、学术的师徒相传。

衣钵相传词语辨析

【近义词】口传心授