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简介: 赏善罚恶成语意思谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。用法分析赏善罚恶作谓语、宾语、定语;指奖赏好的惩罚坏的。成语来源汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度常用成

赏善罚恶

赏善罚恶

成语意思

谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。

用法分析

赏善罚恶作谓语、宾语、定语;指奖赏好的惩罚坏的。

成语来源

汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

联合式成语

使用程度

常用成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

shǎng shàn fá è

英语翻译

reward the good and punish the wicked

成语声母

SSFE

赏善罚恶的近义词

褒善惩恶、赏善罚否

近似成语

恶直丑正:嫉害正直的人。

恶语中伤:中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

恶意中伤:出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤:说坏话攻击陷害别人。

恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶贯满盈:恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了…

成语造句

1、一书生死法帖,拘魂拿魄,阎王要你三更死,绝不留人到五更,铁面无私的阎罗王,公正明理,赏善罚恶。

2、为什么全能者不保留赏善罚恶的时间?为什么认识他的人不能看见他的日子?

3、德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。

4、无论平民之乐事生业,即间有不肖之徒显干法纪,而见其刑罚难容,罪恶难恕,耳闻目睹,皆赏善罚恶之言,宜无不革面洗心,改除积习。

5、二十年前九幽圣宫的宫主在江胡之上广发赏善罚恶令,更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年来的十六位高手。

6、圣经告诉我们,我们所信靠的神是赏善罚恶的主。

7、除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外,他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。

8、义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。

9、当初上天立地狱当铺之时,想的是赏善罚恶。[赏善罚恶造句]

10、卓不凡突然想起赏善罚恶令来,心想,这牛鼻子自称接引使,而且这样说话,难道和这赏善罚恶令还有什么关联。

成语接龙

赏善罚恶 → 恶迹昭著著书立说 → 说千说万 → 万恨千愁 → 愁多夜长 → 长袖善舞

舞词弄札 → 札手舞脚 → 脚高步低 → 低声哑气气壮理直 → 直扑无华 → 华不再扬

扬扬自得得不偿丧 → 丧身失节 → 节外生枝枝附影从从风而靡 → 靡然从风

风清月皎 → 皎阳似火 → 火树银花花遮柳隐隐忍不言言过其实实事求是

是非得失失魂落魄魄散魂飞飞珠溅玉玉宇琼楼 → 楼船箫鼓 → 鼓脑争头

百科解释

赏善罚恶成语出处

《诗·小雅·瞻彼洛矣序》:“《赡彼洛矣》,刺 幽王 也。思古明王能爵命诸侯,赏善罚恶焉。”

赏善罚恶成语用法

作谓语、宾语、定语;指奖赏好的惩罚坏的。示例鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》:“我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”

《汉书·贡禹传》:“ 孝文皇帝 时,贵亷絜,贱贪污,贾人赘壻及吏坐赃者皆禁锢不得为吏,赏善罚恶,不阿亲戚。”《旧唐书·魏元忠传》:“ 元忠 乃亲附权豪,抑弃寒俊,竟不能赏善罚恶,勉修时政,议者以此少之。”《新唐书·李泌传》:“夫命者,已然之言。主相造命,不当言命。言命,则不复赏善罚恶矣。”《隶释·汉平都相蒋君碑》:“赏善罸否,宽猛协中。”

成语标签: 赏的成语   善的成语   罚的成语   恶的成语  

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