经典成语 | 2022年09月22日16时09分57秒 | 阅读:246 | 评论:0
谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
赏善罚恶作谓语、宾语、定语;指奖赏好的惩罚坏的。
汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。”
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四字成语
shǎng shàn fá è
reward the good and punish the wicked
SSFE
褒善惩恶、赏善罚否
恶直丑正:嫉害正直的人。
恶语中伤:中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
恶意中伤:出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤:说坏话攻击陷害别人。
恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶贯满盈:恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了…
1、一书生死法帖,拘魂拿魄,阎王要你三更死,绝不留人到五更,铁面无私的阎罗王,公正明理,赏善罚恶。
2、为什么全能者不保留赏善罚恶的时间?为什么认识他的人不能看见他的日子?
3、德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。
4、无论平民之乐事生业,即间有不肖之徒显干法纪,而见其刑罚难容,罪恶难恕,耳闻目睹,皆赏善罚恶之言,宜无不革面洗心,改除积习。
5、二十年前九幽圣宫的宫主在江胡之上广发赏善罚恶令,更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年来的十六位高手。
6、圣经告诉我们,我们所信靠的神是赏善罚恶的主。
7、除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外,他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
8、义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
9、当初上天立地狱当铺之时,想的是赏善罚恶。[赏善罚恶造句]
10、卓不凡突然想起赏善罚恶令来,心想,这牛鼻子自称接引使,而且这样说话,难道和这赏善罚恶令还有什么关联。
赏善罚恶 → 恶迹昭著 → 著书立说 → 说千说万 → 万恨千愁 → 愁多夜长 → 长袖善舞
舞词弄札 → 札手舞脚 → 脚高步低 → 低声哑气 → 气壮理直 → 直扑无华 → 华不再扬
扬扬自得 → 得不偿丧 → 丧身失节 → 节外生枝 → 枝附影从 → 从风而靡 → 靡然从风
风清月皎 → 皎阳似火 → 火树银花 → 花遮柳隐 → 隐忍不言 → 言过其实 → 实事求是
是非得失 → 失魂落魄 → 魄散魂飞 → 飞珠溅玉 → 玉宇琼楼 → 楼船箫鼓 → 鼓脑争头
赏善罚恶成语出处
《诗·小雅·瞻彼洛矣序》:“《赡彼洛矣》,刺 幽王 也。思古明王能爵命诸侯,赏善罚恶焉。”
赏善罚恶成语用法
作谓语、宾语、定语;指奖赏好的惩罚坏的。示例鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》:“我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”
《汉书·贡禹传》:“ 孝文皇帝 时,贵亷絜,贱贪污,贾人赘壻及吏坐赃者皆禁锢不得为吏,赏善罚恶,不阿亲戚。”《旧唐书·魏元忠传》:“ 元忠 乃亲附权豪,抑弃寒俊,竟不能赏善罚恶,勉修时政,议者以此少之。”《新唐书·李泌传》:“夫命者,已然之言。主相造命,不当言命。言命,则不复赏善罚恶矣。”《隶释·汉平都相蒋君碑》:“赏善罸否,宽猛协中。”