沐猴衣冠

沐猴衣冠

成语意思

同“沐猴而冠”。

用法分析

沐猴衣冠作谓语、定语、宾语；指人面兽心的人。

成语来源

元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”

褒贬解析

贬义成语

成语结构

紧缩式成语

使用程度

生僻成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

mù hóu yī guàn

英语翻译

a worthless person in imposing attire

成语声母

MHYG

沐猴衣冠的近义词

沐猴而冠、木猴而冠、沐猴冠冕

近似成语

冠上履下：比喻上下分明，尊卑有别。

冠上加冠：同画蛇添足，比喻多余的举动

冠冕堂皇：冠冕：古代帝王、官员的礼帽；堂皇：气派非凡。形容看起来庄重体面、光明正大的样子。

冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往…

冠盖相属：冠盖：古代官吏的冠服和车盖，代指官吏；属：接连。形容政府的使节或官员，一路上往来…

成语接龙

沐猴衣冠 → 冠上履下 → 下陵上替 → 替天行道 → 道貌岸然 → 然荻读书 → 书香世家

家道中落 → 落阱下石 → 石烂海枯 → 枯枝再春 → 春风和气 → 气谊相投 → 投桃之报

报效万一 → 一毛不拔 → 拔地参天 → 天下第一 → 一分一毫 → 毫分缕析 → 析肝沥悃

悃愊无华 → 华而不实 → 实偪处此 → 此呼彼应 → 应对如流 → 流行坎止 → 止谈风月

月缺花残 → 残暴不仁 → 仁义道德 → 德本财末 → 末大不掉 → 掉舌鼓唇 → 唇辅相连

百科解释

沐猴衣冠成语出处

“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”（西汉·司马迁《史记·项羽本纪》）

后世据此典故引申出“沐猴衣冠”这则成语。

沐猴衣冠成语故事

秦朝末期，各路起义军纷纷起兵反秦，天下大乱。起义军在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是便约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的。刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他有很多得力助手。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。然而，项羽比较刚愎自用，爱独断专行，不喜欢听别人的逆耳忠言。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。项羽的行军路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫。当时，项羽手下的有识之士劝说：“咸阳处在关中要塞，土地肥沃，物产丰富，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽听完后有点心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，于是，更加怀念起故乡来。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你如今是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢！所以我还是要回到江东去。”那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道此言不虚哇！”孰料这些话很快传到了项羽的耳朵里。火冒三丈的项羽立即派遣手下人把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。

沐猴衣冠成语寓意

项羽虽然能征善战、霸气十足，但他为人刚愎自用，心胸狭隘。刘邦虽出身贫寒，用兵打仗的本领也不及项羽，但后来项羽身边的很多能人志士都跳槽到了刘邦门下。项羽流失大量人才，最终落得四面楚歌，自刎乌江。这则成语告诉人们，一个优秀的管理者应该是那种能倾听来自四面八方声音，且能斟酌损益，采纳良言的人。那种独断专行、自以为是的人如同“沐猴衣冠”，最终成不了大气候。

沐猴衣冠成语运用

成文用法“沐猴衣冠”指猕猴穿戴衣帽装扮成人的模样，用于比喻虚有其表，形同傀儡，常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人，含贬义。这则成语在句子中可作谓语、定语、宾语。

运用示例元·无名氏《十探子大闹延安府》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裙之材！”