邯郸匍匐

邯郸匍匐

成语意思

《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

用法分析

邯郸匍匐作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人。

成语来源

《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

紧缩式成语

使用程度

一般成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

hán dān pú fú

成语声母

HDPF

邯郸匍匐的近义词

邯郸重步、邯郸学步

成语故事

战国时期，赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，只好匍匐前进了

成语接龙

邯郸匍匐 → 行藏用舍 → 舍近务远 → 远交近攻 → 攻城略地 → 地主之仪 → 仪表堂堂

堂皇正大 → 大杀风景 → 景星庆云 → 云消雨散 → 散阵投巢 → 巢林一枝 → 枝附叶连

连衽成帷 → 帷灯箧剑 → 剑气箫心 → 心口相应 → 应有尽有 → 有恃无恐 → 恐后争先

先发制人 → 人云亦云 → 云烟过眼 → 眼观六路 → 路叟之忧 → 忧患余生 → 生死之交

交相辉映 → 映雪读书 → 书香人家 → 家累千金 → 金人之缄 → 缄口无言 → 言高语低

百科解释

邯郸匍匐成语用法

作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人示例金元好问《刘君用可庵》诗之二：“著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”唐李白《古风五十九首》之三五：“丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。”秦牧《艺海拾贝·“邯郸学步”》：“‘邯郸学步’或者‘寿陵失步’这句成语常常被许多人所引用。”

邯郸匍匐成语出处

《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

邯郸匍匐成语典故

《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者，是非埳井之·与？且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，奭然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！子往矣！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”