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简介: 望帝啼鹃成语意思相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。用法分析望帝啼鹃作宾语、定语;指冤魂的悲鸣。成语来源元·关汉卿《窦娥

望帝啼鹃

望帝啼鹃

成语意思

相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

用法分析

望帝啼鹃作宾语、定语;指冤魂的悲鸣。

成语来源

元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”

褒贬解析

贬义成语

成语结构

紧缩式成语

使用程度

生僻成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

wàng dì tí juān

成语声母

WDTJ

望帝啼鹃的近义词

杜鹃啼血

成语故事

相传战国时期蜀王杜宇称帝,号望帝。他为蜀国治理水患立下大功,急流勇退后禅位给臣子,自己则退隐居住在西山,死后化为杜鹃鸟。到春天时昼夜不停地悲鸣,其啼声非常的凄切,直到口中吐血为止

百科解释

望帝啼鹃成语释义

后以“望帝啼鹃”指杜鹃鸟的悲啼,多用以渲染哀怨、思归的愁情。

望帝啼鹃成语典故

《禽经·杜鹃》:“蜀右曰杜字。”张华注引汉李膺 《蜀志》载:战国末杜宇在蜀称帝,号望帝,为蜀除水患有功。 后年老禅位于相鳖灵,处西山而隐,修道而化为杜鹃鸟, 春至则啼,啼至血出,闻者凄恻。此传说亦见于晋常璩《华阳国志·蜀志》及《太平寰宇记·益州》、《太平御览》卷一六六引《十三州志》等书。

相传战国时期蜀王杜宇称帝,号望帝。他为蜀国治理水患立下大功,急流勇退后禅位给臣子,自己则退隐居住在西山,死后化为杜鹃鸟。到春天时昼夜不停地悲鸣,其啼声非常的凄切,直到口中吐血为止。

民间传说

“太阳神鸟”金饰

传说岷江(四川省)上游有恶龙,常发洪水危害人民。龙妹乃赴下游决嘉定之山以泄洪水,恶龙闭之五虎山铁笼中。有猎者名杜宇,为民求治水法,遇仙翁赠以竹杖,并嘱其往救龙妹。杜宇持竹杖与恶龙战,大败之,又于五虎山下救出龙妹。龙妹助杜宇平治洪水,遂为杜宇妻。杜宇亦受人民拥戴为王。杜宇有贼臣,昔日之猎友也,常羡杜宇既得艳妻,又登高位,心欲害之。一日猎山中,遇恶龙,遂与密谋,诡称恶龙欲与杜宇夫妻和,乃诱杜宇至山中而囚之。贼臣遂篡杜宇位,并逼龙妹为妻。龙妹不从,亦囚之。杜宇被囚不得出,遂死山中。其魂化杜鹃,返故宫,绕其妻而飞,日夜悲鸣,啼到血出才停止,曰:“归汶阳!归汶阳!”汶阳者,汶水之阳,即《蜀王本纪》所谓“望帝治汶山下邑曰郫”。其妻龙妹闻其声,亦悲恸而死,魂亦化鸟,与夫偕去。

望帝啼鹃成语用法

作宾语、定语;指冤魂的悲鸣

示例元·关汉卿《窦娥冤》曾引用该典故:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”唐 李商隐《锦瑟》 :“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”

望帝啼鹃成语辨析

【近义词】: 杜鹃啼血

成语标签: 望的成语   帝的成语   啼的成语   鹃的成语  

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