陈力就列

陈力就列

成语意思

陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。

用法分析

陈力就列作谓语、宾语；指量才录用。

成语来源

《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”

褒贬解析

中性成语

成语结构

偏正式成语

使用程度

生僻成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

chén lì jiù liè

成语声母

CLJL

陈力就列的近义词

量才录用

近似成语

列祖列宗：指历代祖先

列土封疆：列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。

列风***雨：列：烈；***：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。

列鼎重裀：列：排列，罗列；鼎：古代炊具；裀：垫子，褥子。列鼎而食，重裀而卧。吃得好，睡得舒…

列鼎而食：形容豪门贵族的奢侈生活。

成语造句

1、班委会千呼万唤中出炉了，班长祁晓春，学习委员田园静，文体委员曹鹏炜，其他位置也陈力就列悉数有了人。

2、夫甄别者，即恐其衰耄不能任事而罢之，故有予告之条，有原品休致之例，所谓陈力就列不能者止也。

3、他陈力就列，担任了公司的总经理。

4、职务升迁，应该陈力就列，不能惟亲提拔。

5、陈力就列，以义建功，师旅行阵，德仁为固，仗义而强，调气养性，仁者寿长，美才次德，义者行方。

6、觊闻居方辨物，君人所以官才陈力就列，自下所以奉上。

成语接龙

陈力就列 → 列鼎而食 → 食古不化 → 化枭为鸠 → 鸠占鹊巢 → 巢林一枝 → 枝外生枝

枝分叶散 → 散阵投巢 → 巢焚原燎 → 燎原烈火 → 火尽薪传 → 传风搧火 → 火山汤海

海涸石烂 → 烂熳天真 → 真脏实犯 → 犯而勿校 → 校短量长 → 长往远引 → 引鬼上门

门不停宾 → 宾来如归 → 归奇顾怪 → 怪力乱神 → 神怒人怨 → 怨家债主 → 主圣臣良

百科解释

陈力就列成语解释

陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。

陈力就列成语出处

《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”

陈力就列成语典故

典源《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”译文季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说：“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说：“冉求，这不就是你的过错吗？颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？”冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。”孔子说：“冉求，周任有句话说：‘尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？”冉有说：“现在颛臾城墙坚固，而且离费（bi）邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。”孔子说：“冉求，君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷，而怕财富不均；不怕人口少，而怕不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。现在，仲由和冉求你们两个人辅助季氏，远方的人不归服，而不能招徕他们；国内民心离散，你们不能保全，反而策划在国内使用武力。我只怕季孙的忧患不在颛臾，而是在自己的内部呢！”释义“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”周任（古代的一位史官）曾经说过：“能施展才能则居其位，否则就不要去（当那个官）。”陈，陈列，这里是施展的意思。就，走向，这里是担任的意思。列，位，职务。指能贡献才力的，就担任相应的官职。

陈力就列成语辨析

【近义词】：量才录用

陈力就列成语用法

作谓语、宾语；指量才录用示例汉 陆贾 《新语·道基》：“陈力就列，以义建功。”唐刘知几《史通·人物》：“或陈力就列，功冠一时；或杀身成仁，声闻四海。”明方孝孺《豫让》：“正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：‘诸侯大夫各受分地，无相侵夺，古之制也。’”唐韩愈《寄卢仝》诗：“假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。”