良药苦口

良药苦口

成语意思

良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。

用法分析

良药苦口主谓式；作主语、宾语、分句；用于规劝。

成语来源

晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》：“夫～，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

主谓式成语

使用程度

常用成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

liáng yào kǔ kǒu

英语翻译

Good advice; like medicine; is hard to take.

成语声母

LYKK

良药苦口的近义词

忠言逆耳

良药苦口的反义词

口蜜腹剑、笑里藏刀、甜言蜜语

近似成语

口是心非：心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。

口若悬河：若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善…

口蜜腹剑：嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。

口口声声：不止一次；反反复复地陈述或表白。形容总把某种说法挂在口头上。

口出不逊：逊：恭顺；谦逊。说出的话非常不谦逊；没有礼貌。

成语造句

1、虽良药苦口，但可以根治重病虽忠言逆耳，但可以帮助你改正错误或不犯错误。

2、良药苦口利于病，大家的批评纵然尖锐，我一概虚心受教。

3、这些药虽然难吃，但良药苦口，你还是得按时服用，病才能早日痊癒。

4、良药苦口，有些社会人士对于商品及服务税的确有所保留。

5、良药苦口利于病，忠言逆耳益于行。

6、许多人懂得良药苦口，忠言逆耳，但并不是人人如此。

7、回到家，我找妈妈诉苦，妈妈说：“姥姥都是为了你好，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”。

8、良药苦口利于病，你还是忍耐着点，喝下去吧！

9、良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。

10、你说的话虽然很重，但良药苦口，这个道理他懂。

成语接龙

良药苦口 → 口蜜腹剑 → 剑胆琴心 → 心殒胆破 → 破镜重圆 → 圆木警枕 → 枕席过师

百科解释

良药苦口成语出处

夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。（战国·韩非《韩非子·外储说左上》）

后人据此提炼为成语“良药苦口”。

良药苦口成语故事

齐景公最爱的一个美人死了。他伤心极了，整整三天不吃不喝，守在灵床旁边不走。大臣们都劝他不住。这时候晏子来了。他一见到齐景公，就说：“外面有一位医生，懂得起死回生之术。听说美人死了，愿意来治疗。”齐景公听了很高兴，晏子又说：“您去洗洗澡，吃点东西，让人把美人抬到别的房间，等医生来治疗。”齐景公就很放心地去洗澡吃饭了。晏子瞧着齐景公走开了，急忙叫来一帮人，七手八脚就把死者装进了棺材扛出去了。一切都收拾好了，他就去见齐景公，说：“医生没治好，我已经让人把美人装殓了。特地来告诉您。”景公很生气，冲晏子大喊道：“我这个国君是牌位吗，我忍无可忍啦。”晏子说：“您不必发这么大火。难道您不知道人死不能复生吗，我听说，要是国君行的是正道，臣子跟着干，那是对国君的忠心；要是国君做了错事，臣子也顺从接受，那就是对国君不忠了。您是否还记得，我们的先君桓公，因为重用了仇人管仲，结果成了诸侯的霸主；后来信任善于阿谀的竖刁，把国家搞得一塌糊涂，自己也不得善终。您对贤能的大臣漠不关心、随意指责，一个美人死了倒这样伤心，连国家大事也丢开不管。您睁开眼睛看一看吧，那些有德有才的人，谁还愿意到齐国来?朝廷里的大臣，哪一个不想离开，如果您再不改正，太公创立的基业就很危险了。”

齐景公听了这番话，感到很惭愧，问晏子：“我知道错了。我该怎么办呢?”晏子说:“我们国家的文武大臣，各国诸侯派来的使者,都在外面等着吊丧。您悲伤要有节制，丧事办好，立刻去处理国事，这样做就行了。以后您要记住，别怪别人的话不好听，良药苦口，对‘病’可是有好处啊。”

良药苦口成语寓意

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”批评意见虽然听起来有些刺耳，却可以帮助自己改正错误。我们要不断成长进步，不仅要勇于接受批评，更要善于虚心接受来自方方面面的批评意见。批评和自我批评是相辅相成的。当然，对于批评者来说，也要从“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这句话中体会到另一层含义：如果良药不太苦同样也利于病，不逆耳的忠言批评同样也有利于别人改正缺点。所以，批评别人不一定用难听的话让人难以接受，如果批评或者提醒别人时注意方式方法，能使批评更易于被别人接受，从而使批评取得更好的效果。

良药苦口成语运用

成文用法“良药苦口”在句子中可充当作主语、宾语、分句；比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

运用示例西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”

三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”

西晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟洗者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。”

明·刘基《苦斋记》：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，彼之苦吾之乐，而彼之乐吾之苦也。”