执经问难

执经问难

成语意思

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

用法分析

执经问难作谓语、定语；指求学。

成语来源

《后汉书·儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

联合式成语

使用程度

生僻成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

zhí jīng wèn nán

成语声母

ZJWN

近似成语

难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。

难伸之隐：隐：隐衷，隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷

难上加难：难：不容易。形容极端的难度

难能可贵：难能：很难做到；可贵：值得宝贵。本来难做到的事竟然做到了；这是很可贵的。

难鸣孤掌：比喻力量单薄，难以成事。

成语造句

1、在这个问题上，应当采取执经问难的态度。

2、而汉明帝还“正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者，盖亿万计”。

3、一次为诸儒讲论经典，“诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人圜桥而观听者盖亿万计”。

4、明帝亲自正坐讲经，诸儒执经问难于前。

5、他精通佛法，以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位，敕封大轮明王，每隔五年，便在大雪山大轮寺开坛，讲经说法，四方高僧居士云集聆听，执经问难，无不赞叹。

成语接龙

执经问难 → → 难分难舍 → → 舍死忘生 → → 生生不息

百科解释

执经问难成语解释

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

执经问难成语出处

《后汉书·儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”

执经问难成语用法

作谓语、定语；指求学。示例明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“作文曰染翰操觚；从师曰～。”