神来气旺成语意思犹言运气旺盛。用法分析神来气旺作谓语、定语;用于书面语。成语来源明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷:“起初沈将仕神来气旺,胜采便跟着他走,所以连掷连赢。”褒贬解析中性成语成语结构紧缩式成语使用程度
魂飘神荡成语意思同“魂飞魄散”。用法分析魂飘神荡作谓语、定语、宾语;用于书面语。成语来源明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“吴衙内看了,不觉魂飘神荡,恨不得就飞到他身边,楼在怀中。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度
闲神野鬼成语意思迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业,到处游逛,寻事生非的人。用法分析闲神野鬼作宾语、定语;用于比喻句。成语来源明·冯梦龙《喻世明言》第39卷:“有我们这样老无知老禽兽,不守本分,惯一招引闲神野鬼,上门闹吵。”褒贬解析中性成语成
神丧胆落成语意思形容心神极为惊恐不安。用法分析神丧胆落作谓语、定语、状语;用于人的神态等。成语来源清·谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》:“向之主战者,乃始目瞪舌挢,神丧胆落,不敢出一语。”褒贬解析贬义成语成语结构联合式成语
心旷神飞成语意思犹言心境愉悦,飘飘欲仙。用法分析心旷神飞作谓语、状语;指人的心境。成语来源清·蒲松龄《聊斋志异·道士》:“二人心旷神飞,不觉醺醉。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度一般成语
染神乱志成语意思谓思想受到迷惑扰乱。用法分析染神乱志作谓语、定语;用于作品的影响等。成语来源宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“西山曰:‘此人大非端士,笔头虽写得数句诗,所谓本心不正,脉理皆邪,读之将恐染神乱志,非徒无益。’某佩服其言。”褒贬解析
神眉鬼道成语意思形容花样多,有些神秘莫测。用法分析神眉鬼道作谓语、定语;用于口语等。成语来源老舍《骆驼祥子》:“她是三十二三岁的寡妇,干净、爽快,作事麻利又仔细。在别处,有人嫌她太张道,主意多,时常有些神眉鬼道的。”褒贬解析中性成语成语结构
玄妙入神成语意思形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。用法分析玄妙入神作谓语、定语;用于书面语。成语来源元·明善《张淳传》:“名贯京师,凡为调曲,尽声韵,玄妙入神,成一家艺。”褒贬解析中性成语成语结构补充式成语使用程度
人神共嫉成语意思人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。用法分析人神共嫉作定语、状语;用于民愤很大。成语来源唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。”褒贬解析贬义成语成语结构主谓式成语使用程度
妙算神机成语意思形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。用法分析妙算神机作谓语、宾语、定语;指人的决策等。成语来源宋·赵佶《念奴娇》:“妙算神机,须信道,国手都无勍敌。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度
神的成语是根据中国古代历史故事、事件、传说等,依旧民间流传而形成的,是中华传统文化的文学瑰宝,神的成语一类的形成,促进了传统文化不断延续的价值,同时也在不同的时代有微妙的变化,是如今我们都应该学习的语言形式!
神的成语可以运用在很多场合,主要是要理解其中的历史意义和现实意义所指,并根据具体情况来达到以简练的语言,形容出事情的本质来活学活用,促使回答问题,语言简单而内涵深厚的目的!
神的成语在日常生活中的运用环境有很多,比如常规的语言交流时使用了神的成语,可以提高沟通效率,增加语言魅力,再比如文学写作运用神的成语可以有效的提高文章质量,打到简洁凝练、提高文章阅读质量的目的!