认奴作郎
认奴作郎成语意思谓颠三倒四，糊里糊涂。用法分析认奴作郎作谓语、宾语；指人糊涂。成语来源《景德传灯录·良价禅师》：“师曰：‘城中不颠倒，因什么认奴作郎？’”褒贬解析贬义成语成语结构动宾式成语使用程度生僻成语
认贼为子
认贼为子成语意思佛家语，比喻错将妄想认为真实。用法分析认贼为子作谓语、宾语；指把坏人当作亲人。成语来源《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”褒贬解析中性成语成语结构动宾式成语使用程度
认影为头
认影为头成语意思佛教语。谓认虚作实。用法分析认影为头作谓语、宾语；指人糊涂。成语来源《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”褒贬解析贬义成语成语结构动宾式成语使用程度生僻成语
认仇作父
认仇作父成语意思同“认贼作父”。用法分析认仇作父作谓语、定语、状语；指甘心投靠敌人。成语来源方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。”褒贬解析贬义成语成
迷头认影
迷头认影成语意思佛家语。形容非常糊涂。用法分析迷头认影作谓语、定语；指人糊涂。成语来源《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”褒贬解析贬义成语成语结构联合式成语使用程度生僻成语
认敌作父
认敌作父成语意思同“认贼作父”。用法分析认敌作父作谓语、定语、状语；指甘心投靠敌人。成语来源蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”褒贬解析贬义成语成语结构动宾式成语使用程度
矢口否认
矢口否认成语意思一口咬定；坚决不承认。用法分析矢口否认偏正式；作谓语；含贬义。成语来源姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。”褒贬解析中性成语成语结构偏正式成语使用程度
认贼作子
认贼作子成语意思见“认贼为子”。用法分析认贼作子作谓语、宾语；指把坏人当作亲人。成语来源明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东觅西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”褒贬解析贬义成语成语结构动宾式成语使用程度
认祖归宗
认祖归宗成语意思①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。用法分析认祖归宗作谓语、宾语、定语；用于处事。成语来源元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语
认贼作父
认贼作父成语意思把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。用法分析认贼作父兼语式；作谓语、定语、状语；含贬义。成语来源清 华伟生《开国奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作伥，人人认贼作父，……”褒贬解析贬义成语成语
认的成语相关知识
认的成语是根据中国古代历史故事、事件、传说等，依旧民间流传而形成的，是中华传统文化的文学瑰宝，认的成语一类的形成，促进了传统文化不断延续的价值，同时也在不同的时代有微妙的变化，是如今我们都应该学习的语言形式！
认的成语合理运用
认的成语可以运用在很多场合，主要是要理解其中的历史意义和现实意义所指，并根据具体情况来达到以简练的语言，形容出事情的本质来活学活用，促使回答问题，语言简单而内涵深厚的目的！
认的成语举例说明
认的成语在日常生活中的运用环境有很多，比如常规的语言交流时使用了认的成语，可以提高沟通效率，增加语言魅力，再比如文学写作运用认的成语可以有效的提高文章质量，打到简洁凝练、提高文章阅读质量的目的！
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