发蒙振落

发蒙振落

成语意思

蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。

用法分析

发蒙振落联合式；作谓语；比喻事情很容易做到。

成语来源

西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

联合式成语

使用程度

生僻成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

fā méng zhèn luò

英语翻译

as easy as ABC

成语声母

FMZL

发蒙振落的近义词

轻而易举

成语故事

西汉时，掌管封舜事务的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危，经常向年轻的汉武帝直言进谏。有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议，将诸子百家的学说作为邪说，予以禁止，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统治，达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家，独尊儒术”。后来，武帝采纳这个建议，到处表示要以仁义治天下。　　汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。有一次，他当着许多儒生的面批评武帝说：“陛下内心的***很多，嘴上却说要以仁义治天下。这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢？”武帝听了无言以答，非常难堪地离去。　　有人对汲黯说，你这样当面得罪皇帝，迟早会出事的，汲黯不以为然地说：“皇帝设置百官，难道是为了让他们光说好活，而使皇帝陷入不义的污泥里去吗？”不久，淮南王刘安准备反叛。他对公孙弘并不放在眼里，怕的倒是汲黯。为此，特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说，汲黯此人爱好直言进谏，能为节义而死，很难迷惑他。至于丞相公孙弘，对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍，振落树上的枯叶那样容易。

近似成语

落月屋梁：比喻对朋友的怀念。

落汤螃蟹：汤：热水。如同落在热水里的螃蟹一般。形容手忙脚乱的狼狈样子。

落落大方：落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。

落阱下石：比喻乘人有危难时加以陷害。同“落井下石”。

落井投石：比喻趁人有危难时加以陷害

成语接龙

发蒙振落 → 落落大方 → 方凿圆枘 → 枘圆凿方 → 方领圆冠 → 冠山戴粒 → 粒米束薪

薪尽火传 → 传道受业 → 业精于勤 → 勤能补拙 → 拙贝罗香 → 香象绝流 → 流离播迁

迁善去恶 → 恶有恶报 → 报仇雪恨 → 恨之入骨 → 骨腾肉飞 → 飞眼传情 → 情同手足

足不出户 → 户枢不蝼 → 蝼蚁贪生 → 生死相依 → 依依惜别 → 别有滋味 → 味同嚼蜡

百科解释

发蒙振落成语出处

好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。（西汉·司马迁《史记.汲黯传》）

后人据此提炼为成语“发蒙振落”。

发蒙振落成语故事

西汉时期，掌管封爵事务的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危，经常向年轻的汉武帝直言进谏。汲黯为政，以民为本，同情民众的疾苦。一次河内失火，武帝派他去视察，他到河南见正遭水灾，饥民塞路，父子相食，饿死沟壑者不计其数，汲黯不畏矫制之罪，便以皇帝使臣的名义，持节开仓放粮赈济贫民，人民大悦。

后来，有个名叫董仲舒的读书人向汉武帝提出建议：“罢黜百家，独尊儒术。”意思是将诸子百家的学说作为邪说，予以禁止，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统治，达到政治上的统一。后来武帝采纳这个建议，到处表示要以仁义治天下。

汲黯觉得武帝言行不一。有一次，他当着许多儒生的面批评武帝说：“陛下内心的***很多，嘴上却说要以仁义治天下。这哪里像古代圣贤唐尧虞舜的样子呢？”汉武帝听了无言以答，脸色很难看地离去。

有人对汲黯说，你这样当面得罪皇帝，迟早会出事的，汲黯不以为然地说：“皇帝设置百官，难道是为了让他们光说好话，而使皇帝陷人不义的泥潭里去吗？”不久，淮南王刘安准备反叛。他对公孙弘并不放在眼里，反而很惧怕汲黯。为此，特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说：“汲黯此人爱好直言进谏，能为节义而死，很难迷惑他。至于丞相公孙弘，对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍，振落树上的枯叶那样容易。”

汲黯多次直谏，廷争抗颜，又与权臣公孙弘、张汤不能相容，为此，公孙弘、张汤恨之人骨，常在汉武帝面前说他的坏话，汉武帝听多了坏话后，就慢慢地疏远了汲黯，后来还将他贬职，出任淮阳太守，最后死在任中。

发蒙振落成语寓意

敢于直言进谏的汲黯，不畏权势，以至于准备反叛的淮南王刘安都忌讳他的刚正不阿。可惜的是，汉武帝不分忠奸良劳，没能施予汲黯这个人才以更长时间的用武之地。至于为何敢犯龙颜进谏的没黯没有像魏征那样，估计还是坏在他信奉“无为而治”的黄老之术，有悖积极向上的时代精神。

发蒙振落成语运用

成文用法“发蒙振落”在句子中可充当谓语、宾语；比喻事情很容易做到。

运用示例宋·晁补之《策问》：“愿相与思其义，稽之于大道，效之于气物，验之于人事，发蒙振落以摅未悟者之疑。”

清·昭裢《啸亭续录·超勇亲王》：“余以罪废时，（超勇亲）王面诘某贵臣曰：‘礼王何罪，公乃罗织至此！使宗藩斥革如发蒙振落，吾侪外臣，何足道也？’”

近代学者章炳麟《代议然否论》：“若一切许其登录，锐意奖进，则去此如发蒙振落，如是而王道荡平，大圜停水之中，无少有坎窞矣。”